Это сказал Иисус Христос в Евангелии от Матфея
Только в этих четырёх словах заложено очень много. Здесь можно понять, кто создаёт Церковь. Так же увидеть, что Церковь именно создаётся и , чья эта Церковь.
Хочу отметить, Иисус сказал Петру о Церкви только после того как тот получил откровение о Сыне Божием. Церкви нет без Сына Божия Иисуса Христа, приходящего во плоти на эту землю. О Церкви можно понять только через откровение, и оно следует за откровением о Сыне Божием. Хочется это особо подчеркнуть. Люди пытаются размышлять о Церкви совсем не зная того кому Она принадлежит. Первый раз слово Церковь употребляется в Евангелии от Матфея, с этого момента появляется понятие Церковь – новое сообщество, до этого неизвестное никому.
Она началась с двенадцати человек. Писание говорит, что мы камни, из которых Бог строит Церковь и первые двенадцать апостолов были первыми камнями в этом строительстве, но и конечно наш Господь-Иисус Христос является краеугольным камнем этого Здания. « Ибо и освящающий и освящаемые, все - от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями, говоря: возвещу имя Твое братиям Моим, посреди церкви воспою Тебя».Ев.2:12
Слово «создам» очень хорошо подчеркивает, каким образом появляется Церковь. Другие переводы говорят «построю, воздвигну, возведу», всё является истиной, но слово «создам» говорит о Создателе всего и что Церковь это не топорная работа, она произведение великого Бога.
Мир не имеет знания о Церкви, поэтому в словаре В.Даля церковь это просто материальное здание, а в словаре С. Ожегова нет даже такого слова. В мире нет этого понятия – Церковь принадлежащая Господу Иисусу Христу.
Сейчас время создания Церкви и создатель Её Иисус Христос. Церковь названа Невестой Иисуса Христа, Домом Бога и Его телом. Всё это прообразы, чтобы человеку было понятно значение Церкви и отношение к Ней Иисуса Христа.
« И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство». Встав утром, мы порой забываем, что Он глава, что Он начальник жизни, что Он приобрёл нас. В погоне за завтрашнем днём человек пропускает, то что Бог приготовил на сегодня. Но Слово Божие отрезвляет и останавливает перед Совершенным.
Мир абсолютно слеп. Если ты попытаешься изучать о Церкви по словарям, то натолкнешься на полное неведение. У них Церковь, это первые двенадцать апостолов или что-то стоящее за забором. Слово Божие с Духом Святым говорит совсем иначе. Бог создатель Своей Церкви и участниками этого сделал тех, кто составляет Церковь. Первый из людей, кого Бог поставил руководить и пасти это Петр «Паси овец моих» обратился к нему Иисус. И с тех пор Он призывает на дело служения, потому что люди, которые рождались после, также искуплены и Бог хочет, чтобы они услышали благую весть, поверили в Сына Божия и стали частью общего тела. « Итак внимайте себе и всему стаду, в котором Дух Святой поставил вас блюстителями, пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровью Своею». Павел здесь обращается к тем, кого Дух Святой поставил в Церкви пресвитерами, епископами, блюстителями. Одно слово, применимое к этим людям – служители. Время Духа Святого продолжается, и Он продолжает поставлять, потому что есть те, кому нужно служить. « И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, [иным дал] силы [чудодейственные], также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.» Бог ставит на дело служения и даёт дары, чтобы служить было легче и интересней. Церковь не умерла, как некоторые считают, она только набирается сил и зрелости, чтобы встретить своего жениха, который умер за неё на кресте. Он омывает Её Своим Словом день за днём и готовит к Своему приходу. « Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.»Еф.5:25-26.
У Бога есть для Церкви предназначение. Люди, рождённые от Бога это особые люди, они дети Совершенного. Им он открывает понятия обо всём. То, что не понимают ангелы и другие духовные существа, понимают Его дети и откровений Его детей ждёт творение Бога. « Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих». Церковь, согласно Божьему плану открывает мудрость началам и властям неба. « Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия».Еф.3:10 Такой порядок передачи откровений постановил Бог, Он так захотел, что просвещение ко всякому творению приходит не через членов различных обществ и последователей определённых людей, а через Его Церковь, начало которой Иисус Христос.
Прочитано 11777 раз. Голосов 5. Средняя оценка: 1,6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
